Mart 1940, İkinci Dünya Savaşı henüz başlamış. Orwell İspanya İç Savaşındaki mağlubiyeten sonra İngiltere’ye kaçabilmiş. Tribune dergisinde yazmaya yeni başlamış. İşte o günlerde yazdığı bir kitap eleştirisi yazarın o zamanlar Hitler’in yanında olan Stalin’den çok daha öngörülü olduğunu ortaya koyuyor. Orijinal metin linkte, çevirisi ise aşağıda.
“Mein Kampf’ın İncelemesi – Adolf Hitler
Hurst ve Blackett’in sansürsüz Mein Kampf baskısının sadece bir yıl önce yayınlanması, olayların ne kadar hızlı geliştiğinin bir göstergesidir. Çevirmenin önsözü ve notlarının bariz amacı, kitabın vahşetini yumuşatmak ve Hitler’i mümkün olduğunca olumlu bir şekilde sunmaktır. Çünkü Hitler o dönemde hâlâ saygındı. Alman işçi hareketini ezmişti ve bunun için mülk sahibi sınıflar, neredeyse her şeyini affetmeye hazırdılar. Hem Sol hem de Sağ, Nasyonel Sosyalizmin yalnızca bir tür Muhafazakârlık olduğuna dair çok sığ bir görüşte birleşmişti.
Sonra aniden Hitler’in aslında hiç de saygın olmadığı ortaya çıktı. Bunun bir sonucu olarak, Hurst ve Blackett’in baskısı, tüm kârların Kızıl Haç’a bağışlanacağını açıklayan yeni bir kapakla yeniden basıldı. Yine de, yalnızca Mein Kampf’ın içeriğine bakarak, Hitler’in amaç ve görüşlerinde herhangi bir gerçek değişikliğin meydana geldiğine inanmak zor. Bir yıl ya da daha önceki konuşmalarıyla on beş yıl önceki konuşmalarını karşılaştırdığınızda, insanı etkileyen şey, onun zihninin katılığı, dünya görüşünün gelişmemesidir. Bu, takıntılı birinin sabit görüşüdür ve muhtemelen güç politikalarının geçici manevralarından çok etkilenmeyecektir. Muhtemelen Hitler’in kendi zihninde, Rusya-Almanya Paktı sadece bir zaman çizelgesi değişikliği anlamına gelir. Mein Kampf’ta belirtilen plan, önce Rusya’yı ezmek, ardından İngiltere’yi yok etmekti. Şimdi, ortaya çıktığı gibi, önce İngiltere ile ilgilenilmesi gerekiyor çünkü Rusya, iki ülke arasında daha kolay rüşvet verileniydi. Ancak İngiltere devre dışı kaldığında Rusya’nın sırası gelecek – şüphesiz Hitler bunu böyle görüyor. Bunun bu şekilde gerçekleşip gerçekleşmeyeceği ise tabii ki farklı bir soru.
Hitler’in programının uygulanabileceğini varsayalım. O, yüz yıl sonra, bolca “yaşam alanına” (yani Afganistan’a ya da oraara kadar uzanabilir) sahip, 250 milyon Alman’ın sürekli bir devletini öngörüyor; temelde, sonsuz bir şekilde yeni top yemi (cannon fodder) üretiminin yapıldığı ve genç erkeklerin savaşa hazırlandığı korkunç, beyni olmayan bir imparatorluk. Bu canavarca vizyonu nasıl kabul ettirebildi? Kariyerinin bir aşamasında, Sosyalistleri ve Komünistleri yok edeceğini düşünen ağır sanayiciler tarafından finanse edildiğini söylemek kolaydır. Ancak, zaten büyük bir hareketi var etmeyi başaramasaydı, onu desteklemezlerdi. Yine, Almanya’daki durum, yedi milyon işsiziyle, demagoglar için oldukça elverişliydi. Ama Hitler’in kişiliğinin cazibesi olmasaydı birçok rakibi karşısında başarı elde edemezdi., Mein Kampf’ın sakar yazımında bile hissedilebilen bu cazibe konuşmalarını dinlediğinizde şüphesiz daha baskın olurdu… Gerçek şu ki, onun hakkında derin bir çekicilik var. Bunu onun fotoğraflarına bakarken de hissediyorsunuz – özellikle Hurst ve Blackett’in baskısının başındaki fotoğrafı tavsiye ederim; Hitler’in erken kahverengi gömlek günlerindeki bir fotoğrafını gösteriyor. Bu, dayanılmaz haksızlıklardan muzdarip bir adamın köpek gibi yüzü, acıklı bir yüz. Biraz daha erkeksi bir şekilde, çarmıha gerilmiş İsa’nın sayısız resminin ifadesini yeniden üretiyor ve Hitler’in kendisini böyle gördüğünden şüphe yok. Evren karşısındaki kişisel davasının nedeni ancak tahmin edilebilir; ama ne olursa olsun, burada bir şikayet var. O, şehit, kurban, kayaya zincirlenmiş Prometheus, imkansız olasılıklara karşı tek başına savaşan kendini feda eden kahraman. Eğer bir fareyi öldürse, bunu bir ejderha gibi göstermeyi bilirdi. Napoleon’da olduğu gibi, onun kaderine karşı savaştığını, kazanamayacağını, ancak bir şekilde hak ettiğini hissediyorsunuz. Bu tür bir pozun cazibesi elbette büyüktür; izlediğiniz filmlerin yarısı bu tema üzerine kuruludur.
Ayrıca, hayatın hedonist yaklaşımının yanlışlığını kavradı. Son savaştan bu yana neredeyse tüm batı düşüncesi, kesinlikle tüm “ilerici” düşünceler, insanların rahatlıktan, güvenlikten ve acıdan kaçınmaktan başka bir şey istemediğini varsaymıştır. Hayatın böyle bir görüşünde, örneğin vatanseverlik ve askeri erdemler için yer yoktur. Çocuklarını askerlerle oynarken gören Sosyalist genellikle rahatsız olur, ancak teneke askerlerin yerine bir alternatif düşünemez; teneke pasifistler bir şekilde işe yaramaz. Hitler, çünkü kendi mutsuz zihninde bunu olağanüstü bir güçle hissediyor, insanın sadece konfor, güvenlik, kısa çalışma saatleri, hijyen, doğum kontrolü ve genel olarak sağduyu istemediğini biliyor; onlar da, en azından ara sıra, mücadele ve fedakarlık, davullar, bayraklar ve tören geçitleri istiyorlar. Ekonomik teoriler olarak her ne olursa olsun, Faşizm ve Nazizm, herhangi bir hedonist yaşam anlayışından psikolojik olarak çok daha sağlamdır. Muhtemelen Stalin’in askeri sosyalizm versiyonu için de aynı şey geçerlidir. Büyük diktatörlerin üçü de, halklarına dayanılmaz yükler yükleyerek güçlerini artırdılar. Sosyalizm, ve daha cimri bir şekilde de olsa kapitalizm, insanlara “Sana iyi bir zaman sunuyorum” derken, Hitler onlara “Sana mücadele, tehlike ve ölüm sunuyorum” dedi ve sonuç olarak bir ulus ayaklarının önüne atıldı. Belki daha sonra bu durumdan bıkacaklar ve geçen savaşın sonunda olduğu gibi fikirlerini değiştirecekler. Birkaç yıl süren katliam ve açlıktan sonra “En büyük sayıda insanın en büyük mutluluğu” iyi bir slogan olabilir, ancak şu anda “Korkunç bir son, sonsuz bir korkudan iyidir” bir kazanan. Şimdi, bunu ortaya atan adama karşı savaşıyoruz, onun duygusal çekiciliğini küçümsememeliyiz”
SAÇMANIN BAĞLADIKLARI 